Jung, Carl (1875-1961)

Hijo de un pastor, su abuelo paterno y su bisabuelo fueron médicos. Jung se diplomó como médico en la Universidad de Basilea y luego se especializó en psiquiatría. En sus primeros trabajos fue un propulsor de la aplicación de la asociación de palabras, y participó en la investigación de la hipótesis de las toxinas en la esquizofrenia. La contribución de Jung a las modernas actitudes terapéuticas en cuanto al trabajo sobre sueños fue resultado de sus diferencias de puntos de vista con Freud sobre la vida humana. Jung consideraba que la vida es una experiencia llena de significado, con raíces espirituales. Su interés en la alquimia, los mitos y las leyendas enriqueció la gran cantidad de ideas que formaron su concepto del inconsciente colectivo. El tema de los símbolos lo fascinaba y dedicó a él más trabajo que ningún otro psicólogo. Veía en los símbolos de los sueños, no la tentativa de velar u ocultar un contenido interior, sino la de esclarecer y explicar; una clase de transformación en que aquello que no tiene forma y no es verbal e inconsciente se desplaza hacia la forma y hacia ser conocido. De esta manera los sueños “nos muestran la verdad natural y desnuda”. Al prestar atención a nuestros sueños arrojamos luz sobre quiénes somos y qué somos en realidad, no simplemente quiénes somos como personalidad, sino también quiénes somos coma fenómeno de interacciones cósmicas.

Jung recomendó el estudio de una serie de nuestros propios sueños con el fin de adquirir una visión interior más completa de nosotros mismos. Sería posible así comprobar la aparición repetida una y otra vez de ciertos temas. Sobre la base de este estudio podemos comenzar a ver los aspectos de nosotros mismos en los que no tenemos equilibrio.

Ver abreacción; imaginación activa; amplificación; arquetipos; inconsciente colectivo; teoría compensatoria; creatividad y solución de problemas en los sueños; análisis de sueños, Fromm, Erich; identidad y sueños; individuación; lucidez; mandala.

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