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Presentimiento
Como parte de nuestra capacidad de sobrevivir, la de predecir el futuro es un componente bien desarrollado de nuestra vida diaria, al punto que es frecuente que no reparemos en ella. Cuando atravesamos una calle advertimos rápidamente factores relacionados con ruidos, velocidad de los vehículos y nuestro propio estado físico, y predecimos la probabilidad de poder cruzar la calle sin dañarnos. Basados en información reunida a menudo en forma inconsciente, intentamos además determinar o predecir el resultado de relaciones, entrevistas para obtener empleo, negocios y cualquier curso de acción importante para nosotros. Si se hiciesen observaciones minuciosas de los hábitos de diez personas, podríamos predecir con bastante exactitud qué estarán haciendo la semana próxima, con indicación precisa aun de hora y lugar.
Como el inconsciente es el depósito de millones de trozos de información observada y tiene además una facultad bien desarrollada de revisar esta información y hacer pronósticos basados en ella, algunos sueños predicen el futuro. Tales predicciones pueden aparecer con mayor frecuencia en un sueño que como visión profunda en estado de vigilia, por cuanto pocos individuos pueden apartar sus preferencias y antipatías, prejuicios y esperanzas lo suficiente como para permitir el acceso de tal información al plano consciente. Cuando dormimos, algunas de estas barreras caen y permiten que esta información se haga presente.
El siguiente sueño, de Ed Butler, tiene que ver con el escenario de su trabajo. Cada detalle fue real y horripilante. Poco después Rita sufrió quemaduras tal como en el sueño: “Me sorprendió el ruido ahogado pero inconfundible de una explosión cercana. Aunque inesperada, no eradel todo inusual, pues los supercarburantes y oxidantes que se sintetizaban en el sector de química eran de una peligrosa inestabilidad. Cuando oí los gritos me quedé helado por unos instantes, al reconocer que podían ser sólo de Rita, la única mujer en el departamento de química. Corrí a la puerta de su laboratorio. Al mirar a través del humo y los vahos vi un pie que asomaba entre un mar de llamas. Estaba en mangas de camisa y ni siquiera tenía puesto mi guardapolvo, pero debí acercarme a las llamas. Tomé a Rita de un pie y vi con horror que las medias se le estaban fundiendo con el calor. La arrastré hacia la puerta y tiré de una cadena que permitía volcar un torrente de agua sobre su cuerpo en llamas. Cuando comprobé que el fuego había sido sofocado, y aunque mis propias ropas ardían en parte aún, corrí al teléfono de emergencia”. (En Dream Network Bulletin, junio de 1985.)
Ciertos sueños premonitorios parecen ir más allá de esta capacidad de predecir basada en información con laque ya se cuenta. Hasta ahora no hay ninguna teoría que sea comúnmente aceptada. Sin embargo, una no demasiado extraña es que nuestro inconsciente tiene acceso a una mente colectiva. Con tanta información disponible, puede trascender los límites habituales de la predicción de algo basado en información personal. Los tres ejemplos que siguen son todos de Shirley G. Son típicos de los sueños que no parecen caer en la categoría de los premonitorios resultantes de una investigación inconsciente o de información ya conocida. Ejemplo: “Decidí soñar con el ganador de una carrera de caballos, por día, durante toda una semana. 1) Iba por un camino rural cuando inesperadamente vi en forma fugaz la chacra Emmerdale sobre un camino lateral. Al día siguiente, el caballo elegido, Emmerdale, ganó. 2) Estabatrabajando en un cuarto cuando un hombre asomó la cabeza por la puerta y gritó muy entusiasmado: ‘John, John, está tu tío’, y desapareció. Seguí trabajando. Caballo elegido, Tío John. Ganó la carrera. 3) lba caminando por la calle y entré en la casa de una amiga para charlar un rato. Cuando salía ella me abrió la puerta y vi un cuarto enteramente vacío, salvo por una enorme chimenea negra. La puerta se cerró y salí. Caballo elegido, Fuego Negro, que supuse llegaría segundo, por la relación con chimenea (fireplace, en inglés, con su componente placé). Llegó segundo”. Ver PES en los sueños.
Ver precognition
Preservativo
“Estaba en el dormitorio de mi madre con mi amigo adolescente. Estábamos acostados en la cama matrimonial de mis padres y él me besaba los pechos. Me di cuenta de que estábamos a punto de hacer el amor y le dije que no tomaba la píldora. Al verlo desconcertado, añadí que mi padre tenía preservativos en un cajón próximo. El sueño se borra mientras el muchacho trata de ponerse uno”. (Julia.)
Julia, adolescente, se acerca obviamente al momento de actividad sexual. Ha aceptado las normas sexuales de sus padres, representadas por la cama. El preservativo refleja su ansiedad frente a un posible embarazo; responsabilidad sexual; pautas sexuales; enfermedades de transmisión sexual.
Ver contraceptive
Princesa
El mejor aspecto de la soñante, si es mujer; su amante/amiga, si es hombre.
Ver princess
Primavera
Nuevo crecimiento, y lo que estaba latente está emergiendo, lo que estaba muerto viene a la vida de nuevo. Primavera puede indicar que las semillas de lo que ya ha demostrado a través de sus acciones no están surgiendo en la vida o manifestación. También puede sugerir un nuevo comienzo en la relación comercial o, o puede indicar la infancia o la juventud.
Ver spring
Príncipe
El mejor aspecto del soñante, si es hombre; nuestro hermano o amante/pareja, si es mujer.
Ver prince
Prisionero Cautivo
Muchas emociones, ansiedades, estados de anima o ideas “nos cautivan” a actuan como medios de negar libre expresion a nuestros talentos, sex ualidad o bienestar. El terror a la enfermedad puede impedirnos salir de vacaciones; la idea de que solo los privilegiados pueden tener exit en los negocios puede impedirnos desarrollar las ideas que tenemos. En este sentido ciertos sectores de nuestro potencial pueden estar prisioneros o ser capturados. El procesamiento de los suenos y otros metodos semejantes pueden ayudarnos a definir que esta poniendonos trabas y lograr la libertad frente a esas limitaciones.
Prisionero: A menudo podemos ser prisioneros de un estado de ánimo, un temor o la ignorancia. Al intentar desarrollar una relación pueden aprisionarnos sentimientos de dependencia frente a lo que nuestros padres desean que hagamos. Si tememos el fracaso, no afrontaremos el desafío de lo novedoso, y así podremos quedar aprisionados por el temor. Sentimientos tales como ser un extraño, alguien no deseado, un resentido, pueden también aprisionarnos en determinadas situaciones. Ver escapar, atrapado.
Ver prison prisoner
Privación de soñar
Ver ciencia, sueño y sueños.
Procesamiento de sueños
A continuación describimos técnicas sencillas que ofrecen la posibilidad de reunir con gran rapidez información sobre los sueños. Las presentamos como una serie de preguntas.
¿Cuáles son los antecedentes del sueño? Los aspectos más importantes de nuestra vida cotidiana pueden haber influido en el sueño o en alguno de sus rasgos. Consideremos brevemente aspectos de nuestra vida que tengan conexión con lo que aparece en el sueño. Ejemplo: “Debo tomar un avión. Llego hasta él, pero la maleta nunca es lo bastante grande como para contener la ropa que he dejado. Siempre tengo ansiedad por lo que haya olvidado traer. Al despertar esta sensación de ansiedad persiste”. (Jane.) Cuando se la interrogó, Jane dijo que los vuelos en avión habían tenido un importante papel en su vida. Había cambiado de domicilio muchas veces, viajando a muchos puntos del mundo y dejando a amigos y a gente querida.
Cuál es la acción principal en el sueño?Con frecuencia aparece una acción general como caminar, mirar, preocuparse, construir algo, tratar de escapar. Definamos qué es y determinemos si expresa algo que hacemos en estado de vigilia. Es necesario considerar las actividades como caminar o construir una casa como generalizaciones. Caminar puede significar simplemente tomar una dirección en la vida. Definida la acción, busquemos mayores datos bajo otras secciones de este libro, como nadar o sentarse.
¿Cuál es nuestro papel en el sueño? ¿Somos un amigo, amante, soldado, dictador, centinela o participante en el sueño? Consideremos esto en relación con nuestra vida de todos los días, especialmente con la forma en que lo presenta el sueño.
¿ Somos activos o pasivos en el sueño? Por pasivos entendemos no aceptar el papel principal, ser sólo un observador, ser dirigidos por otras personas y hechos. Si somos pasivos, consideremos si vivimos nuestra vida con la misma actitud. Ver Pasivo/Activo.
¿Qué sentimos en el sueño? Definamos lo que sentimos emocional y físicamente. En el aspecto físico, ¿estamos cansados o relajados, tenemos frío, hambre? En la parte emocional, ¿nos sentimos tristes, enojados, perdidos, tiernos o asustados en cualquier punto del sueño?Estos puntos contribuyen a esclarecer la zona emocional que está abarcando el sueño. También es importante decidir si los sentimientos en el sueño se expresan en forma satisfactoria o bien son reprimidos. En este caso requieren mayor expresión. Ver emociones y estado de ánimo.
¿Está presente en el sueño un factor “porque”? En muchos sueños sucede algo, o bien no sucede, o aparece… “‘porque!” Por ejemplo, encerrados en un cuarto descubrimos una puerta por la cual escapar. Más allá está muy oscuro y no salimos por la puerta “porque” nos da miedo la oscuridad. En este caso el factor “porque” es el temor. El sueño sugiere, además, que estamos encerrados en una vida poco satisfactoria por temor a encarar las oportunidades o a lo desconocido.
¿Estoy en mi sueño frente a las cosas que temo? Por ser un sueño algo enteramente interno, lo creamos completamente con nuestros propios sentimientos interiores, imágenes, creatividad, hábitos y visiones profundas. Así, hasta los monstruos que aparecen son parte de nosotros mismos. Si huimos de ellos, lo que estamos eludiendo es tan sólo aspectos de nosotros mismos. Al definir los sentimientos que aparecen en el sueño podremos tal vez esclarecer qué estamos eludiendo. Ver pesadillas; sueño como guía espiritual.
¿Qué significa el sueño? Sólo nosotros creamos el sueño mientras dormimos. Por lo tanto, al contemplar cada símbolo o aspecto del sueño podemos establecer con qué sentimientos, ideas o experiencias, o con qué impulsos o conocimiento profundo de nosotros mismos hemos creado el drama del sueño. Adoptando un tono juguetón y tranquilo, expresemos todo lo que pensamos, sentimos, recordamos o fantaseamos cuando retenemos en la mente cadasímbolo. Podemos hablar o escribir sobre ello, incluyendo los elementos en apariencia “peligrosos” o triviales. Es útil, cuando es posible, representar el papel correspondiente a cada cosa. Por ejemplo, en el papel de “casa” podríamos describirnos como “un poco vieja, pero con puertas abiertas para que entren y salgan la familia y los amigos. Me siento sólida y confiable, pero sospecho que tengo algo oculto en el sótano”. Estas declaraciones representan en forma gráfica nuestra persona. Consideremos toda la información obtenida como una descripción de nuestra vida en estado de vigilia. Por último, intentemos resumirla, pues será útil para profundizar el conocimiento de nosotros mismos.
Tratemos de ampliar nuestro sueño. Para aplicar este método necesitaremos la ayuda de uno o dos amigos. Se basa en aceptar asumir el papel de cada parte, como se indicó ya. Puede resultar extraño al principio, pero debemos insistir. Supongamos que alguien se llama Julia y soñó que llevaba un paraguas, pero no lo usó a pesar de que llovía; se hablará en presente y en primera persona. “Soy un paraguas. Julia me lleva pero por alguna razón no me usa.” Cuando se terminade hablar todo lo que.se pueda sobre uno mismo, el amigo o los amigos hacen preguntas. Deben ser simples y directas al referirse al símbolo del sueño. Por ejemplo: “¿Eres un paraguas viejo?”, “¿Sabe Julia que te lleva?”, “¿Cuál es tu función como paraguas?”, “¿Eres bastante grande como para proteger a Julia y a otra persona?” El objeto de las preguntas es obtener información sobre el símbolo que se está explorando. Si el papel que representamos es el de una persona u objeto familiar, como el padre, por ejemplo, las respuestas a las preguntas deben darse desde el punto de vista de lo ocurrido en el sueño, no en la vida real. Conviene escuchar lo que decimos sobre nosotros mismos como símbolos del sueño y, cuando el interrogador termina de hacer sus preguntas, repasar nuestras respuestas para determinar si podemos ver de qué manera se refieren a nuestra vida y a nosotros mismos.
Si somos nosotros quienes hacemos las preguntas, aun cuando tengamos teorías propias sobre el sueño, no tratemos de interpretar. Expresemos nuestras ideas en forma de preguntas sencillas a las que el soñante pueda responder, para que sea posible hacer comprensible el sueño en el lenguaje de todos los días. Debemos conducir al soñante a ver qué significa el sueño a través de nuestras preguntas. Terminadas las preguntas el soñante deberá resumir lo que se ha reunido por medio de las preguntas. Ver posturas, movimientos y lenguaje corporal, para la forma de trabajar con movimientos corporales para explorar el significado de un sueño.
¿ Es posible cambiar el sueño para que sea más satisfactorio? Podemos imaginarnos en el sueño y continuarlo como fantasía en estado de vigilia. Se podrá alterarlo como más nos agrade, experimentar, jugar con él, hasta que descubramos un sentido más completo de autoexpresión. Es muy importante notar si hay enojo u hostilidad en el sueño que no se hayan expresado plenamente. En tal caso, imaginemos una expresión total de enojo. Puede suceder que, a medida que practiquemos esto, podamos expresar un enojo más abierto en sueños ulteriores. Es saludable permitir que estos sentimientos se ventilen y se reencaminen por vías más satisfactorias, tanto desde el punto de vista social como individual. Al hacerlo no descuidemos ningún sentimiento de resistencia, placer o ansiedad que se manifieste. La satisfacción es posible sólo cuando aprendemos a reconocer e integrar las resistencias a lo que expresamos y las ansiedades. Este paso es de gran importancia, pues cambia gradualmente los hábitos que nos encierran en la insatisfacción, la falta de creatividad o la incapacidad de resolver problemas.
Resumen. Para lograr un resumen eficaz podemos reunir la esencia de lo que hayamos dicho sobre cada símbolo y sobre todo el sueño y expresarlo en el lenguaje común de todos los días. Imaginarnos que expli-camos todo a alguien que no sabe nada de nosotros ni de nuestro sueño. Éste debe salir fuera de sus símbolos para ser un comentario sobre uno mismo. Un hombre soñó con una oficina grisácea y opaca. Cuando notó lo que había dicho sobre la oficina descubrió que estaba hablando del mundo gris y limitado en que se crió después de la Segunda Guerra Mundial y de la forma en que la experiencia moldeó su vida.
En otra obra mía, The Instant Dream Book, publicada por C. W. Daniel, se hallará mayor información sobre el uso de estas técnicas.
Ver amplificación; trama del sueño; aventura del mundo de los sueños; posturas, movimiento y lenguaje corporal; escenarios; símbolos y sueños; análisis de términos en los sueños; juegos de palabras.
Proceso de los sueños como computadora
El cerebro no es una computadora, pero tiene el poder de computar. La palabra computare, latina, proviene de putare, pensar. Tampoco un cerebro humano es en nada parecido a una computadora. Sin embargo, existen paralelos. Christopher Evans, psicólogo, científico en computación y autoridad mundial en microprocesadoras, dice que el cerebro y las computadoras son ambos mecanismos para el manejo de datos, que toman impulsos que en sí mismos no significan nada, como ondas sonoras, y los procesan. Es además teoría de Evans que tanto las computadoras como la función cerebral en estado de vigilia salen de la línea para reprogramarse. Nuestras respuestas en conducta y nuestras bases de información necesitan actualizarse mediante cualquier experiencia nueva e información que sean relevantes. En el caso de la computadora off-line significa disponer modificaciones en el programa. En el hombre significa dormir y soñar, siendo el soñar la poderosa actividad de revisión, selección y reprogramación. En tercer lugar, el cerebro y la computadora utilizan programas. En los seres humanos un programa significa una serie aprendida de respuestas, valores o actividades, como caminar o conversar, aunque incluye actividades más sutiles, como juzgar situaciones sociales o laborales.
Si, como cree Christopher Evans, soñar es en parte un período de revisión y actualización de respuestas, intuiciones y habilidades, mediante el procesamiento podemos hacerlo más eficaz. El fundamento de esta afirmación es que muchos individuos tienen sueños recurrentes que cambian muy poco. Contemplado desde el punto de vista “programático”, el intento de revisar se ve entorpecido. El individuo puede, no obstante, liberar esos sueños “atascados” por medio del procesamiento.
Por último, como algunos sueños son obviamente una síntesis de experiencia e información reunidas a lo largo de toda la vida, el procesamiento es mucho más que una función de computación que clasifica nuevos datos y actualiza. Tiene además .la capacidad de realizar saltos creativos a travél de la síntesis y la conjetura. El sueño de los pájaros de J. B. Priestley (ver religión y sueños) parece ser una síntesis masiva de cosas observadas en una vida entera. Expresa también una función cerebral semejante a la simulación en la computadora, cuando recibe los datos y crea con ellos una visión experimental de posibilidades surgidas de los miles de millones de fragmentos separados de datos reunidos.
Ver PES en los sueños; sueños creativos y su solución de problemas.
Ver dream process as a computer
Prostituta
Pura necesidad sexual sin conexión con sentimientos de solicitud o respeto. Sexualidad que irrumpe a través de restricciones morales en proceso de desaparecer. Sueño de mujer: anhelos sexuales no reconocidos; sensación de sordidez o de culpa en la sexualidad. deseo de ser sexualmente más libre. Mujer que sueña que otra mujeres una prostituta: nuestros propios deseos reprimidos; sentir que la otra mujer es promiscua o puede competir con nosotras; incertidumbre sobre el propio valor sexual. Sueño de hombre: desear que una mujer sea más accesible; deseo de que las relaciones sexuales sean tan simples como un intercambio de dinero; estar incómodo con los propios hábitos sexuales; sentirse incapaz de liberarse de la dependencia sexual frente a una pareja/madre.
Ver prostitute
Psicodrama y sueños
En el psicodrama no hay “interpretación” de un sueño. El soñante desenreda su significado actuándolo con ayuda de otros. El soñante representa el papel principal, el protagonista masculino o femenino, y dirige a los colaboradores en los demás papeles. Al dramatizar y explorar el sueño de este modo resulta claro el significado obvio, así como el oculto, las asociaciones y las emociones. Por último se estimula al soñante para que haga avanzar el drama, alterándolo en cuanto a lo que considere más adecuado y satisfactorio. Surge así la posibilidad de expresar y representar lo que estaba ausente en el sueño, lo cual proporciona una liberación de los sueños recurrentes y una catarsis, cuando es necesaria.
Puente
“Después de habernos divertido mucho en un club social con compañeros de trabajo, mi marido y yo viajamos por un camino rural en un coche abierto tirado por caballos. Está oscuro. Llegamos a uno de los llamados ‘puentes en lomo de burro’. Cuando llegamos al tope una voz me dice: ‘Ven a mí, bella dama’. Floto y todo está oscuro y apacible. Entonces me invade un intenso temor. Me despierto aterrorizada y con sentimientos de horror” (Evelyn K.). El sueño de Evelyn pinta una vívida imagen de su viaje por la vida, arrastrada por fuerzas naturales en su interior, presentadas como un caballo. Ha disfrutado de la vida, pero llega al “lomo” de su vida, sus cuarenta años, y siente que desde ahora todo será cuesta abajo hasta llegar a la vejez, lo cual la horroriza.
En general el puente señala la significación del cruce desde una fase, actividad o énfasis en la vida hacia otro punto. Representa la conexión entre uno mismo y una relación; el yo y la oportunidad; el yo y el cambio en la vida. Puente caído: oportunidad perdida; lazos rotos o conexiones interrumpidas.
Ver bridge
Puerco Cerdo
Baja, codicioso, al no tener el refinamiento. Pero debido a la capacidad de la cerda a mamar enormes números, también puede simbolizar el sustento de un tipo de material, o la maternidad terroso. Cerdo encabezado es terquedad. Generalmente representa la sensualidad, perdido en vicios materiales. A veces puede significar el poder de la experiencia material.
Fertilidad; apetitos físicos; vida dirigida solamente por las necesidades físicas; sensualidad; pasión o apetitos sin gobierno; inmundicia; la naturaleza humana indómita. La cerda representa dar de uno mismo y el sustento; fertilidad procreadora; falta de Directiva espiritual. También puede representar una sexualidad muy físico.Ver animales.
Ver pig
Puerta
Freud consideraba que una puerta, el ojo de una cerradura, un picaporte, representaban todos sexualidad y órganos sexuales. La imagen de una puerta, no obstante, tiene muchos otros significados y aparece con frecuencia. El ejemplo que sigue representa la experiencia de descubrir un nuevo estado emocional. Por ejemplo, si alguien se ha mostrado siempre disculpándose y ahora se ha vuelto categórico, podrían abrirse “nuevas puertas” de experiencia. Ejemplo: “Llegué a una puerta que no había visto nunca antes y al abrirla, me encontré frente a otra casa, completamente amueblada”. (Señora R.F.)
Los significados generales, según el sueño, son una frontera; la diferencia entre un estado de ánimo y otro, como estar deprimidos o sentirnos motivados; los sentimientos o actitudes tales como el desapego, que utilizamos para apartar a otros de nuestra vida y mantenernos independientes o dueños de nuestra intimidad; mostrarse abierto y cordial; sentido de abandonar un ambiente o relación, la huida; iniciar un nuevo trabajo o relación.
Alguien en la puerta: oportunidad; lo inesperado; nueva experiencia.
Puerta de calle; personalidad pública; confianza; nuestra relación con la gente en general; la vagina.
Puerta trasera:nuestra vida privada, familiar; nuestras actividades más secretas; el ano.
Puerta lateral: escapar de una situación o andar con rodeos.
Cerrar una puerta: vida privada; tratar de buscarse “espacio”; la actitud despectiva o la tensión que aplicamos para alejar a otros de nuestro íntimo contacto; fin de una relación.
Puerta a un paisaje o mundo extraño: hallar la entrada al inconsciente.
Ejemplo: “¡Un hombre desconocido está estrangulándome por la espalda! Había bajado a cerrar la puerta de mi departamento por la noche y noté que estaba abierta. Rápidamente le eché el cerrojo y corrí arriba, pero sin que yo lo supiese el intruso estaba ya en el departamen to”. (Señorita H.) Aquí la puerta representa la censura que la soñante impone entre su yo consciente y sus impulsos sexuales; Al “estrangular” nuestro propio impulso vital efectuamos un corte entre nosotros y la vida.
Ver door
Puerto
Partidas, encuentros y separaciones; dejar atrás una fase de la vida, o descubrir una nueva, y forma en que encaramos tales cambios.
Ver boat
Pulmones
Podría relacionárselos con tensión, sensación de estar sofocados dentro de una relación o situación, como puede haber sucedido con la madre o en el hogar. A menudo asociados con el hábito de fumar o relacionados con respirar, como contener el aliento, recobrar el aliento, quedar sin aliento.
Ver lungs